中國梵樂(二)華嚴/風潮muziU音樂生活網-行動PAD產品目錄

「華嚴」二字，由「大方廣佛華嚴經」而來。菩薩修行圓滿，如蓮花般的莊嚴，以此如華般的萬德圓滿來莊嚴毘盧遮那佛，便是「華嚴」之意。象徵生命修行的歷程，如花開花落、花落蓮成，一切緣起生滅，都是生命的圓融、燦爛而莊嚴。

華嚴哲學是佛教中最高深的哲學，佛陀證道後，為教化諸大菩薩，雲集海會，分七處九會，開...

「華嚴」二字，由「大方廣佛華嚴經」而來。菩薩修行圓滿，如蓮花般的莊嚴，以此如華般的萬德圓滿來莊嚴毘盧遮那佛，便是「華嚴」之意。象徵生命修行的歷程，如花開花落、花落蓮成，一切緣起生滅，都是生命的圓融、燦爛而莊嚴。

華嚴哲學是佛教中最高深的哲學，佛陀證道後，為教化諸大菩薩，雲集海會，分七處九會，開演無盡的圓頓大法。此次宣講的對象均為諸大菩薩，內容為佛法精深之最，因此凡夫眾生或二乘行者，聽來最是艱深難懂。

《華嚴》是作曲家董克鈞繼1987年之《中國梵樂》後，續從佛智海中攝取智慧，所得到種種啟示和藝術靈感的音聲創作。器樂演奏先是融合了中國各地的梵唄風格，並使用包括了藏族樂器筒欽等各種民族樂器參與演出，力圖表現出佛三十二相中的「梵音深遠相」，全曲呈現清淨、嘹亮、莊嚴、自在的宗教氛圍。

作曲家蒐集了中國所有關於華嚴的梵唄，如河南大相國寺的《華嚴境界》、五台山的《華嚴會》、《上經台》、《千聲佛》，揚州高旻寺的《華嚴字母》，加上編者創作的《華嚴序曲》，結集成卷，命題《華嚴》，做為我們對本經與華嚴三聖的崇敬與護持。

【製作人簡介】
董克鈞，浙江人，1941年出生於上海，現在中國福利會兒童藝術劇院工作，並為上海市少年兒童民族音樂教育委員會、上海市佛教協會開拓佛教文化藝術顧問。

自幼喜歡民族音樂，1954年入《上海國樂研究會》從師孫裕德先生學藝，學習各種樂器的演奏，擅長二胡、板胡、簫、笛。1957年進兒童藝術劇院工作，在歷屆上海之春音樂會上多次獨奏。三十餘年來從不間斷蒐羅、整理研究民間音樂工作。