五會念佛/風潮muziU音樂生活網-行動PAD產品目錄

觀本法師依唐代蓮宗所留之殘卷重新譜曲而成，彌足珍貴。配樂清雅動聽，唱念中可令人平心自持，心生法喜。

唐時，蓮宗四祖法照大師，曾再廬山修行唸佛三昧，一日於入深禪定時神由至西方極樂世界，所見景象，黃金草地、寶石樹木、鳥兒說法一如經典中所描述。他走著走著遇見了佛祖，佛祖指著身旁一個滿身塵垢、衣衫襤褸的隨從，向法照說：「這個人是從衡山來的承遠和尚，你可以向他學習。」法照出定後，立刻趕往衡山，尋得了承遠，拜其為師，勸學念佛之法，後來因極力推廣五會念佛法，被人尊稱為「五會法師」。

念佛，這項看似平常，實有深意的修行法門，在佛教昌盛的唐代，流傳出許多不可思議的軼事，也都展現出念佛人的極大願力。話說在唐太宗時，宮中常可聽到念佛聲由東北方傳來，代宗心生疑惑，乃派遣使官尋聲溯源，由陝西的長安城，翻山越嶺，到了山西的並州，才發現是法照大師在敎人唱五會念佛，這不可思議的殊勝願力，震驚了皇帝，於是迎請大師入宮，叫宮人唱念，因此五會念佛法，一度成為當時的宮中雅樂。

五會念佛的起源:
常有人誤解，認為只有不識字，既不能誦經也聽不懂講經的人，才廿阿彌陀佛，這樣的誤解是因其不了解佛教「淨土」的起源，其實歷代高僧大德無不勸人老實念佛，就是佛陀住世時，也曾解說念佛的功德。

在「佛說阿彌陀佛」中對西方極樂世界有一番描繪：「眾鳥齊鳴，皆演法音」「微風吹動，行樹羅網，出微妙音，譬如百千種樂，同時俱作，聞是音者，自然皆生唸佛、念法、念僧知心。」相傳文殊菩薩曾將五會念佛三昧傳授給法照，想來這音調便是模擬極樂世界的天樂所譜成的。

五會念佛之修法:
五會念佛以大眾共修為最佳，若無法與眾人共同持修時，也可以播放本輯音樂替代，在家自我修持。首先，需將曲調記熟，然後由第一會開始，反覆唱念若干遍後，再向前進行，依次而念至第五會，除第一會和第五會接近結束若干遍均需齊念外，其餘部分，均可採用輪念的方式。

製作人介紹:
董克鈞，浙江鄞縣人，1941年出生於上海，現在中國福利會兒童藝術劇院工作，並為中國音樂家協會會員、中國兒童戲劇研究會會員、上海市少年兒童民族音樂教育委員會、上海市佛教協會開拓佛教文化藝術顧問。自幼喜歡民族音樂，1954年入《上海國樂研究會》從師孫裕德先生學藝，學系各種樂器的演奏，擅長二胡、板胡、簫、笛。1957年進兒童藝術劇院工作，在歷屆上海之春音樂會上多次獨奏。三十餘年來從不間斷蒐羅、整理研究民間音樂工作。

任韻，江蘇武進縣人，1954年出生於上海。
上海音樂家協會琵琶學會會員、上海兒童音樂學會會員、上海少年兒童民族音樂教學研究會會員、上海佛教協會開拓佛教文化藝術顧問。任韻自幼即愛好音樂藝術，1978年畢業於安徽省藝術學校，1981年進入上海音樂學院繼續深造。他擅長演奏琵琶古箏等彈撥樂器。現於上海市浦東少年宮擔任民樂教師。任韻畢業後，參加研究整理民間音樂工作，和董克鈞一起編輯出版了佛教音樂「中國梵樂」、「寶島梵音」，和民間傳統風格音樂「接新娘」……等多種系列的音樂。