布農族之歌/風潮muziU音樂生活網-行動PAD產品目錄

榮獲1992年「金鼎獎推薦優良唱片」。
榮獲第四屆中時晚報唱片大獎兩項提名，並榮獲年度最佳製作人獎。

來自玉山深沉的吟詠，南投山區現場收錄。

布農族採用了泛音列中八度、五度、三度形成的自然泛音音階做為基本旋律，和聲的方式也在相同的泛音基礎上，以平行調四度、五度的平行和弦，廣泛地使用在幾...

榮獲1992年「金鼎獎推薦優良唱片」。
榮獲第四屆中時晚報唱片大獎兩項提名，並榮獲年度最佳製作人獎。

來自玉山深沉的吟詠，南投山區現場收錄。

布農族採用了泛音列中八度、五度、三度形成的自然泛音音階做為基本旋律，和聲的方式也在相同的泛音基礎上，以平行調四度、五度的平行和弦，廣泛地使用在幾乎所有的樂曲當中。在布農族樂器的使用上，五弦琴、口琴、口簧琴、木杵曾在布農聚落中或多或少被使用過，但卻以弓琴和口簧琴普遍被大多數的族人用於娛樂層面之中。因為弓琴空弦行成的泛音理論與布農族歌謠中使用旋律結構不謀而合，是否弓琴的泛音組織反射在族人的歌聲中，一直是民族音樂學家們引經據典，援引實例證明「歌唱來自樂器模仿說」最好的例證。

1943年，日籍學者黑澤隆朝將布農族的「pasi but but」(祈禱小米豐收歌)收錄公諸於世，因其演唱方式的特出於過程繁雜，及音樂上的半音和聲結構，在世界諸原始民族中獨樹一格，而引起世界民族音樂界的震驚與側目。

本籍收錄了祈禱小米豐收等十餘首布農族歌謠，均由藝術學院吳榮順老師深入山區現場收錄，是一張珍貴而值得收藏的專輯。

〈製作人簡介〉

吳榮順，1986年師大音樂系畢業，1980年師大音樂研究所碩士班畢業，主修民族音樂學，師事許常惠教授。曾擔任中央研究院民族學研究所協同研究員，出版「布農族傳統歌謠與祈禱小米豐收歌的研究」、「台灣布農族傳統祭典音樂與儀式」……等多篇論文及書籍，並製作「郡社群傳統宗教音樂篇」、「布農族之歌」等錄影帶與錄音帶。