阿美族的複音音樂/風潮muziU音樂生活網-行動PAD產品目錄

榮獲1993年「唱片出版金鼎獎」。

阿美族是台灣原住民中，人口最多的族群，以母系社會及年齡階級組織著稱。其音樂形式豐富多變，歌曲音域寬廣，節奏易於辨識，在原住民中有著極高的評價，其中以自由對位的複音唱法最具特色。

本專輯即以阿美族的複音音樂為主題，由藝術學院吳榮順老師遠赴台東馬蘭、都蘭兩...

榮獲1993年「唱片出版金鼎獎」。

阿美族是台灣原住民中，人口最多的族群，以母系社會及年齡階級組織著稱。其音樂形式豐富多變，歌曲音域寬廣，節奏易於辨識，在原住民中有著極高的評價，其中以自由對位的複音唱法最具特色。

本專輯即以阿美族的複音音樂為主題，由藝術學院吳榮順老師遠赴台東馬蘭、都蘭兩地採集而成，忠實記錄了阿美族目前僅存的複音原貌，是學術上的珍貴瑰寶，也是值得典藏的文化音籟。

此種複音的原則是由六到七位不等的男女族人，分成2到4個聲部，先由一為即興能力最強的男性族人領唱一段，如同示導動機一般，這個示導動機也預示了提他聲部加進來的對位模式。其他聲部在聆聽了領唱者的加重而緩慢的﹝YA﹞音之後，馬上以很有默契，如同十世紀早期複音音樂的discantus一般，以不同的獨立聲部平行、斜行，返行地行成了自由對味的唱法，家進複音的達唱成如十三世紀古藝術時期的「經文歌」一般，各個聲部的歌詞是截然不同的。中間時而匯集成同一聲部，時而分離成獨立的聲部進行競逐媲美，但最後都會回到同樣的音高上最為結束音或小結尾。就以此種法則一遍又一遍地反覆著，唯等到再回到領唱者的部份時，領唱一定會改變歌詞即興地以朗誦式的方式吟詠出內心的話語。因此領唱者像是歌詠隊的指揮一般，既要有即興配詞的能力，更要有創造旋律美與靈活的節奏感的實力。

〈製作人簡介〉

吳榮順，1986年師大音樂系畢業，1980年師大音樂研究所碩士班畢業，主修民族音樂學，師事許常惠教授。曾擔任中央研究院民族學研究所協同研究員，出版「布農族傳統歌謠與祈禱小米豐收歌的研究」、「台灣布農族傳統祭典音樂與儀式」……等多篇論文及書籍，並製作「郡社群傳統宗教音樂篇」、「布農族之歌」等錄影帶與錄音帶。